1. 云南手工柴燒茶葉罐廠家

建水紫陶的原材料是泥土，做成陶坯以后，還要放到窯中燒制，柴燒的話，還要用木材燒。從制坯到精修，再到刻填，再到燒制，到打磨，每一道工序都是人工完成，都是在泥土的環(huán)境中完成。

而且由于建水紫陶的泥土很細(xì)密，茶葉罐成品后，有一些深層次的灰塵，用一般的方法就不能很好的清理，就像人的皮膚一樣，要想清潔深層的垃圾，就要用洗面奶。

而建水紫陶的洗面奶就是橄欖油，通過涂抹橄欖油，才能把紫陶內(nèi)部的一些深層垃圾吸附出來。

2. 云南瓦罐烤茶

這7個最愛喝茶的少數(shù)民族分別是：

第一名——藏族；第二名——蒙古族；

第三名——白族；第四名——土家族；

第五名——侗族；第六名——苗族；

第七名——布朗族。

今天，就讓我們一起來了解一下這7個最愛喝茶的少數(shù)民族吧！

1、藏族

西藏地處高寒地區(qū)，藏民大部分以游牧為生，多食乳酪，又少蔬菜，而茶不僅能生津止渴，還能防止多種當(dāng)?shù)爻Ｒ姴　?/p>

所以，藏民把茶不僅看作日常飲料更視為神圣之物，素有“一日無茶則滯，三日無茶則病”之說。

西藏茶館遍布各地，有酥油茶、清茶、奶茶、甜茶等多種飲茶方式，其中藏族人民最常喝的就是酥油茶。

酥油茶藏語稱“甲脈兒”，是藏族民間傳統(tǒng)的日常飲料，流行于西藏、青海、甘肅、四川及云南等藏族地區(qū)。

藏族人喝茶，不管是酥油茶還是清茶，都喜歡放點鹽，這與藏族人民的飲食結(jié)構(gòu)有關(guān)。

在藏區(qū)，茶被當(dāng)作圣物，與經(jīng)書、珠寶一道，裝進(jìn)每一尊新塑成的佛像體內(nèi)，并經(jīng)活佛加持開光，這尊佛像才有靈氣。

2、蒙古族

蒙古族人酷愛喝茶，素有還有“寧可三日無糧，不可一日無茶”之說。

其他地區(qū)的人都說“一日三頓飯”是不可少的，但蒙古族往往是“一日三次茶”，卻只習(xí)慣于“一日一頓飯”。

每日清晨，蒙古族主婦的第一件事就是先煮一鍋咸奶茶，供全家整天享用。

通常一家人只在晚上放牧回家才正式用餐一次，但早、中、晚三次喝咸奶茶，一般是不可或缺的。

在日常生活中，蒙古族人常飲的茶有三種：酥油茶、奶茶、面茶。

其中的奶茶是蒙古族人每天都要喝的茶飲，蒙古語叫“蘇臺茄”。

蒙古族人民喝的咸奶茶，用的多為青磚茶和黑磚茶，并用鐵鍋烹煮，烹煮時，要加入牛奶和鹽巴。

3、白族

白族主要聚居于云南大理白族自治州，在唐代《蠻書》中有記載，一千年前南詔時期的他們，就有飲茶的習(xí)慣。

逢年過節(jié)、賓客臨門，白族人民都要飲“紹道兆”，也就是“三道茶”。

第一道是苦茶，也就是烤茶

烤茶經(jīng)過火爐上烤制后煮熱，香氣濃郁、滋味醇厚。

第二道則是甜茶

是以蒼山綠茶沖泡的淡茶水，加入紅糖、核桃仁、乳扇，喝起來香香甜甜。

第三道是回味茶

是將綠茶里加入少許蜂蜜和花椒、姜，喝起來有麻味、辣味、甜味、苦味，回味無窮。

這三道茶通常在重大節(jié)日和招待貴賓時使用，簡單的幾道茶里寓意著白族人民對人一生的感悟。

一苦、二甜、三回味，有最初的努力拼搏，才能有積累和享受，最后是對自己一生的回顧，表達(dá)了人生的三種境界。

4、土家族

土家人自稱為“畢孜卡”，意即“本地人”，相傳是古代巴人的后裔，他們主要聚居在湘鄂渝黔四省市交界的地方。

茶在土家族人的飲食和社會生活中占在十分重要的地位。

早在唐代，土家地區(qū)普遍有飲茶的習(xí)俗，并且積累了一套制茶的方法。

土家人過日子勤儉節(jié)約，一般嫩葉制的細(xì)茶自己不舍得喝，要拿去賣錢換取家用和留少許待客。

平日里飲用的是粗茶，這粗茶是用在夏秋之際給茶樹剪枝整形時剪下的老葉細(xì)枝制成的。

土家人十分好客，不論生人熟人，不管自家客家，總是以茶相待。

正如一首民歌所唱：“鴉雀子尾巴撒，身穿綠背褂，一翅飛到前院里，咖的咖的喊，一翅飛到后院里，喊的喊的咖，小么妹，快燒茶，外頭客來噠?！?/p>

5、侗族

侗族人喝打油茶，它是用茶葉、米花、炒花生、酥黃豆、糯米飯、肉、豬下水、鹽、蔥花、茶油等混合制成的稠濃湯羹。

打油茶，是侗族人民日常生活中不可或缺的飲茶習(xí)慣。

一天之中，不分早晚，隨時都可以制作，清香甘甜的油茶，提神醒腦，煥發(fā)精神，兼有祛除濕熱，防治感冒、治療腹瀉之效。

用打油茶待客是他們的重要禮俗。

侗家人喝油茶的規(guī)矩是：在侗族地區(qū)無論到哪家，請你喝油茶，你不必講客氣，太客氣了，是對主人的不尊敬。

喝茶時，主人會給客人一根筷子，如果不想再喝，就將這根筷子架到碗上，主人就不會再斟下一碗茶了。

凡在喜慶佳節(jié)，或親朋貴客進(jìn)門，總喜歡用做法講究、佐料精選的油茶款待客人。

6、苗族

苗族有喝油茶湯的習(xí)慣，八寶油茶湯就是苗族茶俗的代表。

苗族人常說：“一日不喝油茶湯，滿桌酒菜都不香”。

倘有賓客進(jìn)門，他們更為用香脆可口，滋味無窮的八寶油茶湯款待。

它既解渴，又飽肚，還有特異風(fēng)味，是我國飲茶技藝中的一朵奇葩。

除了八寶油茶湯，苗族人還有飲用蟲茶的習(xí)慣。

將鮮茶盛于竹簍，澆上淘米水，置于通風(fēng)樓閣。

不日，茶葉里長出米蛀蟲，以茶為食，繁殖為滿簍米蟲。

第二年四五月間，茶葉被蟲吃光，簍底留下厚厚一層蟲屎，篩去雜物，剩下的即為米蟲茶。蟲茶外形顆粒狀，呈黑褐色，色澤油潤光滑，有淡淡的香味。

沖泡后，茶水馥郁甘洌，醇香宜人，滋味醇和回甘，舒適可口，飲之令人頓感心曠神怡。

7、布朗族

布朗族，是云南最古老的土著民族之一，也是我國最早種茶、制茶、飲茶的民族之一。

茶葉是布朗族的主要經(jīng)濟(jì)作物，聞名遐邇的普洱茶就是布朗族先民栽培的著名物產(chǎn)。

時至今日，布朗族地區(qū)仍是“普洱茶”、“勐庫茶”的主要原料產(chǎn)地之一。

在漫長的歷史長河中，布朗族人民將茶葉與生產(chǎn)、生活高度融合，形成了多種多樣，獨具特色的飲茶、食茶方式。

布朗族人不僅擅于制作竹筒烤茶和酸茶，而且有吃酸茶、喃咪茶和飲青竹茶、土罐茶的傳統(tǒng)習(xí)俗。

布朗人祭火神、請佛爺念經(jīng)時，祭品中須有竹筍和茶。

辦婚事時，用茶葉作禮品，男青年向女青年求婚時，會請一位長者帶著茶葉和煙去女方家提親。

地域和民俗之間的差異，造就了七彩斑斕的中華茶飲文化，也由此印證了茶的世界是多么博大精深。

少數(shù)民族獨特的飲茶方式為中國茶文化增添不少異彩，也為推動茶文化發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。

3. 云南柴燒壺

建水紫陶因泥料特殊性，柴窯燒制壺時需要把壺口做大一點，墊上泥條，燒制結(jié)束之后需要要校正壺口，而紫陶紫泥無論窯內(nèi)氛圍如何改變，導(dǎo)致外觀呈黑、褐、紅、古銅色等，但經(jīng)打磨后壺口內(nèi)部一定是紅色的（紅的多少及深淺跟打磨的深度也有關(guān)系），這是純正的、地道的建水紫陶（白泥除外）的本色。

4. 云南粗陶烤茶罐

錫罐好

純錫茶葉罐指的是采用含錫量99.95%的國標(biāo)一號錫錠為原料，加工成錫罐為主的儲存茶葉的罐子，成品錫含量達(dá)到97~98%我們稱之為純錫茶葉罐。在古時候，人們就喜歡用錫來凈化水質(zhì)使味道更加清甜，錫對人體無毒無害，性屬涼。一般來說金屬都會有種金屬味，而錫卻沒有。用錫制成的茶葉罐因為自身的材質(zhì)特性，密封性相對其他材質(zhì)來說更強，而且因為罐身比較厚實，罐頸高，溫度恒定，保鮮的功能就更勝一籌。

長期以來，高檔品牌茶葉都是用錫罐包裝。錫罐儲裝茶葉，從古至今已被公認(rèn)為茶葉長期保鮮的最佳器皿。錫茶葉罐能夠很好解決因密閉效果差，保鮮短暫，遇高濕、高溫或干燥氣候茶葉變質(zhì)快，潮濕發(fā)軟變質(zhì)的問題。用純錫茶葉罐儲茶可長期保鮮，有效避免營養(yǎng)流失和口味變化

5. 云南烤茶罐

“烏撒烤茶”就是威寧香爐山茶園依據(jù)這種飲茶方式研發(fā)出來的一種獨具地方民族特色的飲品！它通過一個小小的烤茶罐，使這種獨特的烤茶法得以傳承，也弘揚了我國博大精深的民族民間茶文化。如果烏撒烤茶是中華茶文化中的瑰寶，那么，烤茶罐就是烏撒烤茶之魂！

6. 云南古老茶罐

銀蒼玉洱沱茶是高端茶。

也就是還保留著茶葉原來的茶葉形態(tài)，沒有壓制成特殊形狀，更加有利于茶友觀察普洱茶葉片的條索、外形、色澤、手感等，一般選購時，云南當(dāng)?shù)囟际前垂飦矸Q重的，平時儲存在茶葉罐內(nèi)。走親訪友，用茶罐禮盒裝普洱茶散茶看起來也是比較高端上檔次的。

7. 云南烤茶土陶罐

五味茶，是將茶葉裝進(jìn)專門用來烤茶的陶罐中，在微火上轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去慢慢烤黃、烤香，然后逐步注入已沸的開水，在微火上煎煨。待茶香四溢時，按配比將姜絲、核桃仁茸、花椒粒、葛根片、火煅后的食鹽和蜂蜜放進(jìn)陶罐中同煎片刻，便可泌汁入杯品飲。茶水入口，茶香四溢，香、麻、咸、辛、甜“分層”留“痕”舌尖，使人頓覺神清氣爽，渾身輕松。

三清茶，外型扁平光滑、香氣清高、滋味清醇、湯色清澈，以三清“清香、清醇、清澈”而聞名。茶源由于地處高山，生態(tài)環(huán)境保護(hù)得好，“生物鏈”未遭破壞，害蟲大多被鳥類等天敵所除，茶農(nóng)從不施農(nóng)藥，以確保茶葉不受污染。采摘過程中，更講究炒、攤、火候等功夫。

8. 云南茶葉做的罐子

可以。：茶葉與空氣過多接觸，會加速氧化變質(zhì)，好的包裝容器，對空氣和其它揮發(fā)性氣體有較強的阻隔性，能讓茶葉得到更好地保存。

金屬罐的氧氣通過率較低，部分鐵罐內(nèi)壁的錫還會與包裝時殘存在容器內(nèi)的氧氣發(fā)生作用，減少茶葉被氧化的機會，這么一來茶葉儲藏期限會得到延長，大大降低了外部環(huán)境的影響。