一、香道入門應(yīng)認(rèn)識(shí)什么？

初入香道時(shí)，常見香道先生說，要比對(duì)味道的變化，一直無法領(lǐng)會(huì)其中的含義。后來才慢慢明白，原來沉香香道的魅力就在于沉香香味的千變?nèi)f化，變化之微妙，之神韻，才會(huì)有了香道幾千年的流傳。

比對(duì)味道之變化并非所指選擇一款喜愛的味道。不同于玫瑰與茉莉，香味單一毫無層次變化。沉香香味的變化時(shí)在于初聞的感覺和后味的感覺是全然不同的，而每一個(gè)不同產(chǎn)區(qū)的沉香的后味香韻更是變化微妙，令人神迷。所以說道，香道就是比對(duì)沉香香韻變化的，而不能像選擇玫瑰或者茉莉的喜愛，來選擇沉香，那是太過草率，太粗俗的。品香就是品其韻味變化，從中感受到自然香韻的神奇，感同深受人生百變！

組香，也就是將不同級(jí)別產(chǎn)區(qū)的沉香組合在一組，讓自己可以更好的領(lǐng)悟其中的香韻變化，胡亂搭配，隨意聞香，只會(huì)壞了心境，亂了思緒，也就無從體會(huì)良多了。

3種不同風(fēng)格的沉香組香是最為合適的，一般一種香品燃點(diǎn)20分鐘，一次3種香品前后品用，差不多在1小時(shí)的時(shí)間，對(duì)于愛飲茶之人正好是一壺好茶的時(shí)間，對(duì)于參禪修心之人，正好是一節(jié)課時(shí)稍加休息的時(shí)間了。

以上是我轉(zhuǎn)載的 ?香??至尊 ?的答案。

“高枕閑看古篆香”在宋代，茶道香道盛行，篆香的過程，在于慢，在于穩(wěn)，在于靜，打香篆的過程可以提升我們?nèi)粘５膶Ｗ⒘?。放緩自己的心態(tài)，了解學(xué)習(xí)我們的傳統(tǒng)文化!

初入香道時(shí)，常見香道先生說，要比對(duì)味道的變化，一直無法領(lǐng)會(huì)其中的含義。后來才慢慢明白，原來沉香香道的魅力就在于沉香香味的千變?nèi)f化，變化之微妙，之神韻，才會(huì)有了香道幾千年的流傳。

比對(duì)味道之變化并非所指選擇一款喜愛的味道。不同于玫瑰與茉莉，香味單一毫無層次變化。沉香香味的變化時(shí)在于初聞的感覺和后味的感覺是全然不同的，而每一個(gè)不同產(chǎn)區(qū)的沉香的后味香韻更是變化微妙，令人神迷。所以說道，香道就是比對(duì)沉香香韻變化的，而不能像選擇玫瑰或者茉莉的喜愛，來選擇沉香，那是太過草率，太粗俗的。品香就是品其韻味變化，從中感受到自然香韻的神奇，感同深受人生百變！

組香，也就是將不同級(jí)別產(chǎn)區(qū)的沉香組合在一組，讓自己可以更好的領(lǐng)悟其中的香韻變化，胡亂搭配，隨意聞香，只會(huì)壞了心境，亂了思緒，也就無從體會(huì)良多了。

3種不同風(fēng)格的沉香組香是最為合適的，一般一種香品燃點(diǎn)20分鐘，一次3種香品前后品用，差不多在1小時(shí)的時(shí)間，對(duì)于愛飲茶之人正好是一壺好茶的時(shí)間，對(duì)于參禪修心之人，正好是一節(jié)課時(shí)稍加休息的時(shí)間了。

沉香自古就有“六國(guó)五味”之說。

“六國(guó)”就是根據(jù)沉香的不同產(chǎn)區(qū)分為，伽羅、羅國(guó)、真那賀、真那蠻、寸門多羅、佐曾羅六大類這些說法是日本鐮倉(cāng)時(shí)代末期日本香道創(chuàng)始人三條西實(shí)隆定義并傳承至今。當(dāng)然現(xiàn)今我們已經(jīng)把沉香的產(chǎn)區(qū)重新定義，基本分為：越南芽莊、越南惠安、福森、印尼加里曼丹、安汶、伊利安、寮國(guó)、蘇門答臘和星洲，主要還是在東南亞一帶是沉香的最原始的產(chǎn)區(qū)。

“五味”就是根據(jù)沉香的不同香味，分別為辛、甘、酸、苦、咸五種味道，如今這些也不是唯一判斷沉香香味的標(biāo)準(zhǔn)香味的公式了。

沉香有六國(guó)五味之稱，那么就是說不同產(chǎn)區(qū)的沉香就會(huì)有著各自不同的香味，而且變化之大是各有特色。香道就是以品析香材味道變化的一種藝術(shù)。其中以沉香香味變化最為多變，又很珍貴稀有，那么所以就說沉香才是香道的主要用香。香道也就是品析沉香不同產(chǎn)區(qū)香味變化差異的藝術(shù)。

一般玩香道的朋友都知道，選用一個(gè)產(chǎn)區(qū)的一種沉香是無法玩香道的，也不可能入門香道。只有選擇幾種甚至選盡所有產(chǎn)區(qū)的沉香，進(jìn)行比對(duì)品析欣賞，這才是真正可以讀懂沉香，才能真正明白香道的樂趣。所以很多朋友會(huì)戲稱，香道是燒錢的玩意。

二、日本香道文化如何？

你好，香道以前的香，是以香味為主要目的的。中國(guó)香傳入日本，初期階段也重視香味。但使用方法卻略有不同。根據(jù)古文獻(xiàn)記載，中國(guó)人喜歡將香囊夾在肋下、腋下。有人還將香料涂在靴子上。盡管日本也有香囊，那只不過是一種形式而已。

日本人喜歡將香料放在房屋四角或者用香熏衣料。到了室町時(shí)代，香逐漸成為人們鑒賞的對(duì)象。三條西實(shí)隆的出現(xiàn)使香的地位得到鞏固。加之這一時(shí)期茶道、花道的出現(xiàn)，使室町時(shí)期成為日本文化史上的鼎盛時(shí)期。

茶、花、香在這一特殊的場(chǎng)所，得到了協(xié)調(diào)統(tǒng)一的發(fā)展。盡管從表面看，三者的追求對(duì)象不同，但在求閑寂、幽雅方面卻是共同的。從室町時(shí)期開始香道作為一種與茶道、花道并駕齊驅(qū)的室內(nèi)藝術(shù)，揭開了它燦爛歷史第一頁(yè)由于香道將閑寂、優(yōu)雅作為追求目標(biāo)，所以很快在町民、武士階層中傳播開來，并很快打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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三、香道文化是什么？怎樣學(xué)習(xí)香道？

香道用品 沉香香品 檀香香品

在選擇香道品香的香品時(shí)，因?yàn)槌料恪⑻聪阆阄秴^(qū)別甚大，就可以直接以香道組香的方式來進(jìn)行選擇，而不是說要哪種好聞的，哪種適合自己的，哪種比哪種好這樣進(jìn)行比較的。生活味，器具禪，歡喜心 云起香堂與同道香友品鑒。

香道品香就是根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)能力來聞遍天下奇香，感受大自然帶給我們的這些純天然香品間香味變換的奇妙感受。如果沒有能力一次大量購(gòu)買的話，也可以一組一組的買來品聞，以后慢慢添加。國(guó)內(nèi)云起香堂網(wǎng)站有各種香道用品、沉香、檀香的香品、工藝品、收藏品，有興趣的朋友可以去看看。

總的來說，在香道中，沉香或者檀香并沒有哪個(gè)香味好、哪個(gè)不好的說法，而且，香道也并不是為了找自己喜歡或者說適合自己的香味的。香道就是為了品聞各種不同韻味沉香、檀香的香味變化的，以此來感受這種變化帶給自己的心靈感悟。而學(xué)習(xí)香道，就需要品聞到所有不同香韻的沉香、檀香，所以才有了一句千金難求齊楠香的說法了。

生活味? 器具禪? 歡喜心

愿：香騰湄嶼，云起香堂！

????本次回答來自云起香堂團(tuán)隊(duì)